Sveta Indija: Tradicije i baština

Mornarska perspektiva na indijske hramove, obrede i znanost o duhovnosti

Hram Lord Nataraja, Chidambaram

Amerika je potaknula pitanje: Što je smisao života?

Ja sam stanovnik Južnog Mumbaja, odrastao u engleskom govornom okruženju. Išao sam u školu Convent i isusovački fakultet. Kao rezultat toga, Amerika je bila moja meka, a traperice i majice, američka glazba, filmovi i stil života moje su mjerilo izvrsnosti.

Ovalni Maidan, MumbaiMornar, luka Colaba

Ubrzo, život me je vidio kako se selim u Ameriku, studiram na vodećem američkom sveučilištu i radim i živim u jednom od najljepših gradova na svijetu, San Franciscu. Svoju mladost proveo sam jedreći u zaljevu San Francisco i skijajući u jezeru Tahoe. Vikende su proveli vješajući Stanford, Berkeley i biciklirajući na mostu Golden Gate. Jesti „ribu i čips“ u ugodnim kafićima u Sausalitu i širom uvale San Francisco. Moji prijatelji bili su živopisni dobri, intelektualni ljudi iz Njemačke, Amerike, Kostarike, Grčke, Brazila, Engleske i drugih uglednih naroda širom svijeta. Kampovali smo, biciklirali, pješačili, zajedno jeli, pjevali pjesme i slavili dobra vremena. Bio sam zadovoljan životom moje slikovnice, koji bi napravio za sjajnu Facebook stranicu.

Most Golden Gate, San FranciscoSkijanje na jezeru Tahoe

Ali jednog dana sam se zapitao, je li to smisao života? Je li veliki život slikovnica ispunjen avanturama, iskustvima i živopisnim ljudima znak sjajnog života? odgovor je došao snažno i snažno i bilo je to veliko NE. U svojoj sam srži osjetio da odgovor leži u Indiji pa sam se vratio da pronađem smisao života. Kroz niz slučajnosti pronašao sam meditaciju, jogu i bogato nasljeđe i tradiciju Indije koje su uključivale i hramove Indije.

Gurudev Sri Sri Ravi Shankar u Rudri Puja

Moja prva Rudra Puja s Gurudev Sri Sri Ravi Shankar katapultirala me u nepoznati teren pujada i pjevanja. Čim sam čuo pjevanje Rudra Puja opran sam i kršten u nepoznato. Nepoznato što sam tražio. U kasnijim izletima u hram Chidambaram otvorio sam se ogromnim vratima razumijevanja i tada je napokon bio veliki hram Lord Dhanvantari u Arya Vidya Chikitsalaya u Coimbatoreu, Tamil Nadu, koji me je temeljio na poštovanju, ljubavi i poštovanju velikog kulturnog hrama baština Indije. Dubina mira koju sam osjećao kao i svaki dan kad bih posjetio hram Lord Dhanvantari bila je nevjerojatna. To je bilo zbog istinskih svećenika koji su istinski štovali te idole kao Bogove s cvijećem, tamjanom i prinosama. Zrak je bio gust i ghee. Zahvaljujući Gurudev Šri Šri Ravi Shankar koji me zapalio svojim Rudrom Pujom i 9 dana čarobnog Navratrija Puja vidio sam i iskusio izlječenje velikih hramova Chidambarama, hrama Lord Dhanavantari i hrama Tirupathi, iskusio izliječenje abhsihekama i štovanje iz prve ruke iz godine u godinu i ostao sam na koljenima sa zahvalnošću za veliku svetu indijsku baštinu.

Moj krug prijatelja škole, koledža, jedrenja koji se svi ponose time što su svjetovni i možda ne žele da ih nazivaju hindusima Hindustana uglavnom ignoriraju, ponekad se sputavaju i mnogo puta se rugaju našoj indijskoj kulturi i tradiciji, uključujući naše pujade / festivale , naše navike za niti i tikve, naša ljubav prema kravama i naša ljubav prema idolima i obožavanje idola. Danas se mnogi od ovih iskrivljenih Indijanaca kreću prema budizmu i drugim duhovnim stazama novog doba, poput zvučne meditacije, umjetnosti zasnovane terapije, meditacije temeljene na plesu, itd., Čak i jedrenje smatra oblikom meditacije.

Navagraha idoli u hramu Lord Dhanavantari, Coimbatore

Velika indijska gurua Parampara. Tradicija učenja joge i meditacije, tradicija obožavanja idola kao Bogova gleda na zapad i iz njega ismijava um. Boli me što ne postoji osjetljivost ili ljubaznost u ime većine obrazovanih Indijanaca da se na trenutak zaustavim i razmislim zašto naša kultura obožava ove idole, sigurno ne mogu biti tako lukavi, mora postojati razlog. sjajna znanost koja stoji iza obožavanja idola kao bogova.

Hram Chidambaram: Mornar nalazi svoje sidro u oceanu samsare

2004. godine, kada je cunami pogodio Indiju, počeo sam putovati u Tamil Nadu kako bih pomogao izgraditi škole kao dio aktivnosti za pomoć u katastrofama od strane nevladine organizacije United Way, kojom sam tada bio na čelu. Tada sam slučajno zakoračio u hram Chidambaram i zauvijek se nešto duboko pomaklo u meni. Vratio sam se kući. Osjećao me izuzetno, duboko, duboko olakšanje. Prepoznao sam sve i osjetio da nikada nisam otišao. Hram Chidambaram bio je moj dom, moja obitelj, hram Chidambaram. Onog trenutka kad sam zakoračio u taj hram i osjetio da nema tla, zakoračio sam u veliku prazninu, prostor. Tako je započela više od 12 godina mornarska saga otkrivajući važnost indijskih hramova.

1000 stupskih dvorana u hramu Chidambaram, Tamil Nadu

Trebalo mi je 10 godina plus da posjetim Chidambaram najmanje 4 puta godišnje kako bih otkrio da je otac Joge Maharishi Patanjali i stvorio ovaj veliki čarobni hram nazvan Chidambaram Nataraja hram u kojem se Shiva obožava kao prostor. To je jedini hram Šive koji možda nema lingam. Fokus je na svemirskoj tattvi (energetskom polju). Postoji Gospodin Nataraja idol koji pomaže bhaktama koji su posjetili usredotočiti se kao središnje božanstvo. Kaže se da su Maharishi Patanjali izgradili veliki hram Chidambaram kako bi pomogli zapaliti svemirski element u prosječnom čovjeku. Ako neko redovno radi svoju sadhanu i uronjen u meditaciju i jogu, možda neće trebati posjećivati ​​hramove, ali prosječan čovjek koji posjećuje takve Shakti peethe pomaže povećati vibracije naše energije i tako pomoći evoluciji.

Lord Chidambaram Nataraja

Tek nakon 8 godina posjeta hramu Chidambaram, možda je svemir odlučio da sada napravim svoje prvo hodočašće u Panchamahabhutas, 5 hramova u Tamil Nadu i Andhra Pradesh, gdje se Šiva obožava kao Zemlja, Voda, Zrak, Vatra i Prostor.

· Hram Ekambareswarar, Kanchipuram, Tamil Nadu (Zemlja)

· Hram Thiruvanaikaval, Trichy, Tamil Nadu (Voda)

· Hram Arunachaleswarar, Thiruvannamalai, Tamil Nadu (vatra)

· Hram Kalahasti, Srikalahasti, Andhra Pradesh (zrak)

· Hram Natarajar, Chidambaram, Tamil Nadu (nebo ili svemir)

Srikalahasti Shivlinga, KalahastiHram Sri Arunachaleswara, Thiruvanamalai

Nikad neću zaboraviti veliko strahopoštovanje i zaprepaštenje kad vidim hram Kalahasti shivlinga jer je tog dana bio jasan električni masivni naboj i struja koja se kretala oko shivlinga. Ovo je četverodnevno putovanje koje je uključivalo obilaženje brda Arunachala kao ugled velikom mudracu i prosvjetljenom Učitelju, Ramanu Maharshi. Ova cirkumbulacija brda Arunachala bila je jedna od najtežih šetnji koje sam učinio u svom životu. Tijelo koje počinje sagorjeti, boliju stopala i nastaju žuljevi. Na kraju te obilaženja morao sam se praktično uvući u naš hotel i povući se stubama zbog čiste provale tijela pred velikim nabojem i snagom brda Arunachala. Sutradan smo posjetili hram Arunachaleswarar, Thiruvannamalai, Tamil Nadu (Vatra). Tijelo je već nabijeno i naelektrizirano nakon što je izvršio obilaženje oko planine Arunachala. Prvih nekoliko koraka u hram Arunachaleswarar, u kojem se Shiva obožava kao vatra, pojačao je bol u tijelu i vrućinu toliko da je pomorac slomio jecajući i naslonjen na rame prijatelja govoreći da više ne mogu hodati, svaka kost u mom tijelo se lomi i moje tijelo gori. Dijelim sve ovo kako bi čitatelji mogli znati utjecaj koji hram može imati na nečije tijelo i biće, pri čemu je upozorenje da je potrebno biti spreman i poravnati i vibrirati na razini koja je potrebna da bi se primio ogroman naboj koji su ovi hramovi još uvijek u stanju dati nakon 3500–5000 godina.

Mornar s Chidambaram Deekshidharsima (Hramski svećenici)Deekshidari u Chidambaramu

Ovi drevni hramovi Indije bili su dizajnirani kako bi pomogli razvoju čovjeka

Ovi drevni hramovi Indije dizajnirani su tako da pomognu razvoju čovjeka na vrlo znanstveni način. Položaj hrama prema zemljopisnoj širini i dužini dobro je planiran kako bi se stvorio maksimalni magnetski val. Mjesto gdje je postavljen idol, kut pod kojim se sve suočava iza sebe ima pažljivu znanost. Kažu da se zvona hrama obično sastoje od mješavine metala poput kadmija, olova, bakrenog cinka, nikla, kroma i mangana. Svako od tih zvona napravljeno je da proizvodi zvuk koji stvara jedinstvo između lijevog i desnog mozga. Indijski hramovi izgrađeni su na takav način da su podovi bili dobri provodnici magnetskih vibracija. Zato je praksa hodati bosih nogu u indijskim hramovima. Naravno, nažalost danas skrbnici hrama drže hramove toliko prljavim i prljavim da otežava hodanje bosih nogu u svoj toj prljavštini i prljavštini.

Nandi ukrašen cvijećem u hramu Lord Dhanavantari, Coimbatore

Ako je netko osjetljiv dok hoda kroz te hramove koji su shakti peethas, zapravo se mogu osjetiti različite energije koje posjeduju. Jednostavno se ne oduzima činjenica da kad neko hoda u hramu Chidambaram, svi se osjete to je prostor I.e. Akasha tattva. Veliki mudrac Patanjali (koji se smatra ocem joge) i Rishi Vyaghrapada koji su stvorili ove hramove moraju kroz duboke sadhane i znanstvene procese uviti svemirski element u rešetkasti sistem ovog hrama. Slično tome, kada uđete u hram Arunachaleswarar, Thiruvannamalai, Tamil Nadu, gdje se Šiva obožava kao vatra, zapravo možete osjetiti kako se nečije tijelo počinje osjećati kao da je u vatri.

Zašto radimo abhishekams?

Nakon što je bio dio tjednika Rudra Puja više od 4 godine svakog ponedjeljka u Mumbaiju (brdo Nath Gagangiri Ashram Malabar), pomorac je naučio mnoge stvari. Baš kao što ljudima treba hrana da bi preživjeli, bogovi koje prizivamo u svojim idolima trebaju određenu tattvu da bi vibrirala na toj energetskoj razini Boga. Mlijeko ima snažnu tattvu (vibraciju), isto tako čine med, šećer, čisti ghee i vodu. Sve ove magično kombinirane s moćnim sanskrtskim pjesmama dizajnirane su za vrlo moćno Božje paljenje. Mnogo obrazovanih, zapadnjačkih, svjetovnih, intelektualnih, amerikaniziranih Indijanaca smatra abhishekams gubitkom mlijeka. Molim vas, pozivam sve njih da se na trenutak zaustave i zamisle količinu životne energije koja se troši ili ugrožava (mogu upotrijebiti jače riječi, ali ću se suzdržati) diljem svijeta u jedenju ne-vegetarijanske hrane kao i svih goriva koja sagorijevaju za napajanje naših betonskih džungla. Pozivam svoje sunarodnjake, molim vas, dajte malo vjerovanja ovoj svetoj tradiciji baštine, a gorljiva molitva ovog mornara jedan je dan, nadam se da ćete i vi iskusiti i osjetiti ovu prekrasnu Božju energiju koju stvaraju indijski hramovi i njeni puđaji i abhishekami.

Visok monolitni kip od Bahubalija, visok 57 metara (engleski: One With Strong Arms), jako cijenjen lik među Jainsom, bio je Adinathin sin, prva tirthankara džainizma, smještena na brdu Vindyagiri na mjestu Shravanbelagola, Karnataka

Zašto zvonimo zvona u hramovima?

Zvuk zvona energizira čakre i uravnotežuje raspodjelu energije u tijelu. Spominje se i kako bi zvono trebalo biti izrađeno od pancha lauha - pet metala, naime bakar, srebro, zlato, mjed i željezo. Ovih 5 metala predstavljaju pancha buta. Zvona imaju simbolično značenje u hinduizmu. Zakrivljeno tijelo zvona predstavlja Ananta. Kleča ili jezik zvona predstavlja Saraswatija, koji je božica mudrosti i znanja. Drška zvona predstavlja Pranu Shakti - vitalnu snagu i simbolično je povezana s Hanumanom, Garudom, Nandijem (bikom) ili Sudarshana Čakrom. Šuplje zvono predstavlja prazninu iz koje proizlaze sve pojave, uključujući zvuk zvona, a zveckanje predstavlja oblik. Zajedno simboliziraju mudrost (praznina) i suosjećanje (oblik ili izgled). Zvuk, poput svih pojava, nastaje, zrači naprijed, a zatim se otapa natrag u prazninu. Onog trenutka kad zvono zazvoni, um se odvaja od misli i postaje prijemčiviji.

Zvona su izrađena od pancha lauha - pet metala, naime bakar, srebro, zlato, mjed i željezoHram Balaji, Tirupathi

Također se vidi da se u unutarnjem svetištu vrata obično drže vrlo niska i obično sam se pitao o tome jer se svećeniku čini tako nezgodnim da se nisko sagne i uđe u najunutarnju komoru. Savijanje uvijek podrazumijeva nedostatak ega i poniznosti. Unutarnja komora je također prilično čvrsto zatvorena. To bi moglo biti da sadrži i izgrađuje energiju za bolji prijenos energije.

Mala i mala vrata kao ulaz u neke svetišta tradicionalnih hramova

Zašto se od nas traži da napravimo obruč ili da uzmemo pradakšinu oko hrama? Zbog bezbrojnih pjevanja, pjevanja kamfora i ghee aartisa, šloka, vibracije unutarnjeg svetinja vrlo su visoke. Zahtijevajući bhakte da obiđu i učine pradakšinu, bhaktu se pruža prilika da duže ostanu u vibracijskom polju i apsorbiraju pozitivne vibracije.

Prednici koji rade Pradakšinu

Naši idoli kao naši Bogovi

Ova velika tradicija svladala je znanost posvećenja idola kao živih bića koristeći svih 5 elemenata, tj. Zemlju, vodu, vatru, zrak i prostor, i stoga zrače određenom energijom s kojom su zapalili. Gdje god se ova nauka usavrši s vremenom ti hramovi postaju shakti peethas.

Tradicionalna Shivlingas zrači energijom

S vremenom ti idoli počinju emitirati, čistiti i pročišćavati prostor oko sebe. Ako je ljudsko tijelo osjetljivo i obično godine meditacije i pranajeme, joga i meditacija mogu pomoći da se grubost tijela smanji, čovjek može pokupiti te vibracije. Ako neko nije ni u jednoj od tih praksi ili ima predano perspektivu života utemeljenu na srcu i ima zapadnjački uvjetovan intelektualni um, onda eko sustav puđa ili hrama neće odjeknuti u njihovim tijelima. Bog je vibracija koja se doživljava u nečijem tijelu, a ne intelektualizirano razumijevanje. Nažalost, prekomjerna zapadnjačka snaga našeg intelekta udaljila nas je od ove velike indijske kulture čija je središnja točka pronalazak i povezivanje s božjom vibracijom.

Idol lorda Nataraja

Slažem se da su naši hramovi prepuni naizgled neobičnih ljudi koji guraju i guraju i rade neke lude stvari u potrazi za postizanjem idola da bi uzeli darshan od 5 sekundi, ali to ni najmanje ne oduzima moć i neizmjernu svetost velikih shakti peetha poput Chidambarama, Tirupathija, Shirdija i svakog hrama Indije i da oni koji posjećuju te hramove bilo male ili velike, definitivno imaju koristi na vrlo velik način.

Krajnja potraga je također da nečije tijelo postane hram koji pomaže širenju mira, pročišćava i razvija okolinu u kojoj tijelo živi. Joga, pranajama, dhyana i Guru su neprocjenjivi na ovom putovanju. Dok se to ne dogodi, hodočašće u hramove služi kao dobra potpora za ostanak u pozitivnim vibracijama. Počnimo s poštovanjem velikih vedskih tradicija Indije, umjesto da je kompromitiramo u ime sekularizma.

Jai Gurudev

Mornar meditator